編者按：7月18日，2023年中國網(wǎng)絡(luò)文明大會網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)論壇在福建省廈門市舉行。本次論壇以“思想耀亮?xí)r代文明引領(lǐng)征途”為主題，旨在強化網(wǎng)絡(luò)空間思想引領(lǐng)，守正創(chuàng)新做好黨的創(chuàng)新理論網(wǎng)上傳播，扎實推進網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)。

以下是廈門大學(xué)黨委宣傳部、教師工作部部長高和榮在“光耀征程講好中國式現(xiàn)代化故事”主旨演講環(huán)節(jié)的發(fā)言。

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨和中國人民長期實踐探索的成果，是一項偉大而艱巨的事業(yè)。講好中國式現(xiàn)代化的故事，既需要在宣傳闡釋的層面講好中國式現(xiàn)代化的目標、規(guī)劃、戰(zhàn)略，也需要在學(xué)術(shù)創(chuàng)新的層面建構(gòu)起關(guān)于中國式現(xiàn)代化的自主知識體系，把思想力量和學(xué)術(shù)力量匯聚起來，為推進中國式現(xiàn)代化提供強大智力支持。哲學(xué)社會科學(xué)是培根鑄魂的工作，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，歸根結(jié)底是構(gòu)建中國式現(xiàn)代化自主知識體系。廈門大學(xué)在構(gòu)建中國式現(xiàn)代化自主知識體系方面做出了積極探索和有益實踐。

深刻把握中國式現(xiàn)代化與自主知識體系的辯證關(guān)系

中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，中國自主的知識體系，立足于中國式現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新與實踐探索，是中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造新的文明形態(tài)的內(nèi)容，也是中國哲學(xué)社會科學(xué)與國際學(xué)界開展對話交流，躋身世界學(xué)術(shù)之林的實踐路徑。中國式現(xiàn)代化蘊含獨特的世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，為中國自主知識體系提供實踐基礎(chǔ)、理論基石。哲學(xué)社會科學(xué)界要跟上時代發(fā)展步伐，要從世界之變、時代之變、歷史之變、結(jié)構(gòu)之變來認識中國之變，改變抽象原則和西方主導(dǎo)下的思維范式，主動揭示中國社會現(xiàn)實演變的自主邏輯。

堅定文化自信勇當自主知識體系建構(gòu)的開拓者

習(xí)近平總書記強調(diào)：“要堅定文化自信，堅持走自己的路，立足中華民族偉大歷史實踐和當代實踐，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗，把中國經(jīng)驗提升為中國理論，實現(xiàn)精神上的獨立自主。”高校作為我國哲學(xué)社會科學(xué)“五路大軍”中的重要力量，推動文化傳承發(fā)展的關(guān)鍵在于緊緊依靠和發(fā)揮高校哲學(xué)社會科學(xué)的獨特作用，積極為構(gòu)建中國自主知識體系貢獻力量。廈門大學(xué)哲學(xué)社會科學(xué)有著悠久的歷史、深厚的底蘊和良好的傳統(tǒng)，一直以來都是學(xué)校的辦學(xué)特色、辦學(xué)優(yōu)勢所在。近年來，在全校共同努力下，連續(xù)三年國家社會科學(xué)基金項目立項總數(shù)位居全國第一。2022年10月25日，廈門大學(xué)第一時間成立中國式現(xiàn)代化研究院，瞄準前沿，組織科研，把握方向，取得了一系列重要成果。

以有組織的科研推進哲學(xué)社會科學(xué)自立自強

構(gòu)建中國式現(xiàn)代化自主知識體系，推動中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)，是一項系統(tǒng)工程與系統(tǒng)集成，涉及各個領(lǐng)域和方面，需要與時俱進推進哲學(xué)社會科學(xué)研究方法創(chuàng)新。

一是強化頂層謀劃主動對接國家需求。哲學(xué)社會科學(xué)要深入研究和回答我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題。要以國家需求為指引，加強頂層設(shè)計，回答并解決好時代提出的涉及國家戰(zhàn)略需求的“緊迫需求”。廈門大學(xué)在成立中國式現(xiàn)代化研究院的基礎(chǔ)上，堅持推動跨區(qū)域、跨學(xué)科對話，打破自然科學(xué)和哲學(xué)科學(xué)的學(xué)科壁壘，大力推進有組織的科研，先后從160多個選題中公布和立項具有研究價值的22個“中國式現(xiàn)代化研究專項”，以“一個研究院”加“N個研究中心”的組織架構(gòu)，跨學(xué)科、跨平臺形成中國式現(xiàn)代化研究的合力。

二是適應(yīng)趨勢用好互聯(lián)網(wǎng)這個“最大變量”。當前信息化浪潮在重塑人類的經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)新格局的同時，也對哲學(xué)社會科學(xué)工作提出了新的機遇和挑戰(zhàn)。無論媒介形態(tài)如何隨時代發(fā)展而變化，人們對信息的需求是不變的，內(nèi)容建設(shè)是網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作始終不變的重心。要運用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)，加強哲學(xué)社會科學(xué)圖書文獻、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫等基礎(chǔ)設(shè)施和信息化建設(shè)，加快國家哲學(xué)社會科學(xué)文獻中心建設(shè)，構(gòu)建方便快捷、資源共享的哲學(xué)社會科學(xué)研究信息化平臺。加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，要將內(nèi)容定力轉(zhuǎn)化為內(nèi)容魅力，以高質(zhì)量內(nèi)容供給弘揚網(wǎng)絡(luò)思想文化主旋律。

三是強化中外融通講好中國故事。從學(xué)習(xí)引進西方哲學(xué)社會科學(xué)概念，到根據(jù)中國事實經(jīng)驗構(gòu)建中國概念，反映了哲學(xué)社會科學(xué)的學(xué)術(shù)自信和學(xué)術(shù)自覺，這是可喜的進步。今年以來，廈門大學(xué)以“中國式現(xiàn)代化中的人文社會科學(xué)：使命、擔當與情懷”為主題，開展10余場國內(nèi)外學(xué)術(shù)研討會，吸引來自國內(nèi)外1300多位嘉賓，全方位、多領(lǐng)域地探索中國式現(xiàn)代化道路。中國特色哲學(xué)社會科學(xué)概念體系既要立足本土，也需要在更大范圍的世界學(xué)術(shù)坐標體系中找準位置，要廣泛地接受世界知識的沖擊，在交流對話中贏得話語權(quán)。