衡陽新聞網(wǎng)訊　通訊員文峰　何思霞　記者李洋杰報(bào)道　走在旅游景區(qū)，經(jīng)常可以看到古鎮(zhèn)街道的頂部用油紙傘來裝飾，五顏六色的油紙傘，古香古色的氛圍感一下就上來了。裝飾傘成為了當(dāng)今社會(huì)油紙傘銷售的最大途徑，傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代潮流相結(jié)合，碰撞出新的火花，也讓這些傳統(tǒng)技藝更好地傳承下去。衡山縣省級(jí)非遺裕熹油紙傘制作工藝，從無人問津到全網(wǎng)銷量TOP1，一步步走出了產(chǎn)業(yè)困境。

油紙傘的傘面像絲綢一樣有光澤，不僅漂亮，還很結(jié)實(shí)耐用。傳統(tǒng)的油紙傘制作過程非常繁瑣，全部依賴手工完成。制作工藝主要分為骨架和傘面的制作兩大類。一把裕熹油紙傘成品的制作時(shí)間需要6天，要走80多道工序。作為我國(guó)工藝傘流派之一，其獨(dú)特的傘骨“滿穿”工藝在湘南地區(qū)極其少見，傘頭平頭工藝包裹著棉麻四方巾，用上好桃花紙為傘面，在生柿子漆里浸透，一張一張黏貼在傘骨上。將竹、木制傘柄和傘骨用發(fā)線扎好，傘面糊好后繪上圖案，涂上桐油，然后在室內(nèi)吊起陰干。

（初步制作好的油紙傘堆放在一起　何思霞　攝）

尼龍傘的出現(xiàn)，讓傳統(tǒng)油紙傘在市場(chǎng)上的需求逐漸減少。想要傳承，必須先生存。

“我就想在這個(gè)傳承的技法技藝方面，還有材料方面進(jìn)行改革，就變成了現(xiàn)在能使用的舞蹈?jìng)?，以及在外面懸掛的那個(gè)裝修裝飾傘。”裕熹油紙傘制作工藝傳承人朱倩說，“我們給別人設(shè)計(jì)的天空之傘，一次的起訂量都是2萬多把，3萬多把，低價(jià)走量讓我們一下子打開了這個(gè)產(chǎn)品的市場(chǎng)。”

傳統(tǒng)手工藝要在時(shí)代的洪流中走下去，就必須要?jiǎng)?chuàng)新，要與這個(gè)新的時(shí)代接軌，裕熹油紙傘在發(fā)展中逐漸走向年輕化、創(chuàng)新化、實(shí)用化。隨著國(guó)潮文化的興起，裕熹油紙傘又迎來了一個(gè)機(jī)遇。傳承人朱倩將國(guó)潮國(guó)漫元素與傳統(tǒng)手藝結(jié)合，將年輕人喜歡的cosplay、漫畫元素，由專業(yè)的美工團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)圖紙，印制到油紙傘傘面，收獲了一大批年輕人的喜愛。“我們傳承下來的古法技藝并沒有忘，只是在不斷地改良中，在傳統(tǒng)技藝不丟失的情況下，融入我們的現(xiàn)代生活的一些元素。”朱倩說。

用低端路線裝飾吊頂用傘，搶占市場(chǎng)份額；中高端用作跳舞道具，或者是當(dāng)作一個(gè)雨具使用；用珍貴木料純手工打造，邀請(qǐng)名師繪制傘面的高端系列用來收藏。低中高三個(gè)檔位的產(chǎn)品，適滿足不同顧客的需求。公司油紙傘產(chǎn)量連年遞增，如今手工匠人達(dá)800多人，年產(chǎn)銷量120萬把左右，年產(chǎn)值2600萬左右，產(chǎn)業(yè)還帶動(dòng)了本地楠竹資源銷售和周邊村落配件加工業(yè)發(fā)展。一把“非遺”油紙傘，已經(jīng)找到屬于自己的新賽道，借助“國(guó)潮熱”打開了傳統(tǒng)工藝的新局面，讓非遺產(chǎn)業(yè)“火”了起來。

（匠人正在制作骨架　何思霞　攝）

近年來，衡山縣將非遺資源轉(zhuǎn)化為旅游資源、產(chǎn)業(yè)資源，通過成立非遺工坊，為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造大量的就業(yè)崗位，帶動(dòng)村民致富，助推鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。