■文：方富貴

在這紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，我們每個(gè)人都像是茫茫滄海中獨(dú)自飄零的一葉孤舟，在時(shí)代浪潮里起起落落。時(shí)代的洪流浩浩蕩蕩，物欲的漩渦暗流涌動(dòng)，稍不留意，我們就會(huì)在這起伏中迷失前行的方向。此時(shí)，不妨?xí)呵曳畔聣m世的紛擾，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為指引，回溯古人智慧的長(zhǎng)河，汲取“道”與“義”的光芒。讓這兩束光照亮人生的通途，引領(lǐng)我們穿越迷茫。

探尋“道”之深邃內(nèi)涵

“道”，蘊(yùn)含著萬(wàn)物的自然規(guī)律和人生的每一次抉擇，它無(wú)處不在。不管是充滿(mǎn)煙火氣的寧?kù)o縣城，還是繁華喧囂的大都市；不管是古老街巷彌漫的悠悠古韻，還是廣袤田野上隨風(fēng)搖曳的豐收稻穗；不管是山間潺潺流淌的清泉，還是四季更迭中綻放的爛漫繁花；　不管是質(zhì)樸的民風(fēng)，還是蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，都蘊(yùn)含著“道”的深邃智慧，體現(xiàn)著萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)行的根本法則，展現(xiàn)著自然與社會(huì)的內(nèi)在秩序。“道”如一位智慧慈祥的母親，默默滋養(yǎng)著每一寸土地，每一個(gè)生命。

“道”，超越了人類(lèi)的感知，既神秘又切實(shí)可感。在鄉(xiāng)村，“道”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律“大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反”展現(xiàn)得淋漓盡致。古人云：“道”先天地而生，乃宇宙的根源，生生不息。老子在《道德經(jīng)》中曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天下母。”這“道”無(wú)形無(wú)聲，卻賦予了萬(wàn)物以生長(zhǎng)與演化的力量。春天莊稼破土，是“道”的生發(fā)之力；夏天萬(wàn)物蓬勃，是“道”的發(fā)展之勢(shì)；秋天稻穗垂下，果實(shí)累累，是“道”的收獲之象；冬天萬(wàn)物蟄伏，是“道”的潛藏之態(tài)。農(nóng)民們深諳此道，順應(yīng)四季輪回，春耕、夏耘、秋收、冬藏，在“道”的規(guī)律中有序生活。這啟發(fā)我們，人生的發(fā)展要遵循自然法則，時(shí)機(jī)未到，需耐得住寂寞，守得住清淡；一旦時(shí)機(jī)成熟，便要全力以赴。

古往今來(lái)，諸多仁人志士的事跡都生動(dòng)詮釋了“道”。“道”既是自然的法則，也是社會(huì)行為的基本準(zhǔn)則與價(jià)值觀(guān)念。古代舜帝以孝悌治理天下，成為千古佳話(huà)。《史記》記載，舜的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他，他依然對(duì)父母恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。其孝行感天動(dòng)地，四方百姓紛紛效仿，社會(huì)風(fēng)氣也因此變得淳樸和睦，正所謂“德不孤，必有鄰”。在現(xiàn)代社會(huì)，鄰里互幫互助，尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德代代相傳，人們?cè)谏罱煌斜终嬲\(chéng)、友善、包容的態(tài)度，打破冷漠與隔閡，讓人性光輝灑滿(mǎn)每個(gè)角落，使人與人之間的關(guān)系美好，社會(huì)風(fēng)氣和諧。

在當(dāng)代，社會(huì)的“道”仍然體現(xiàn)在我們對(duì)自然的敬畏和他人的責(zé)任上。袁隆平院士一生致力于雜交水稻研究，他順應(yīng)自然法則，心懷天下蒼生，用自己的豐碩成果改變了億萬(wàn)人的命運(yùn)，這是對(duì)“道”的偉大實(shí)踐。他展現(xiàn)出的擔(dān)當(dāng)精神，讓我們看到了人類(lèi)最崇高的品質(zhì)。在我們身邊，也有許多像袁隆平院士一樣默默奉獻(xiàn)的人。比如趙中福，這位深耕農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的“老科技”，幾十年如一日地服務(wù)一線(xiàn)，帶領(lǐng)600多名老科技工作者助力“三農(nóng)”事業(yè)，成為農(nóng)民心中的“及時(shí)雨”。她的無(wú)私付出，贏得了農(nóng)民們的信任和贊譽(yù)，成為他們心中的“及時(shí)雨”。他用行動(dòng)詮釋了對(duì)“道”的深刻理解和踐行。

然而，現(xiàn)實(shí)中也存在一些違背“道”的現(xiàn)象。一些企業(yè)為追求經(jīng)濟(jì)利益，不顧自然規(guī)律，肆意排放污水廢氣，過(guò)度開(kāi)采資源，嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡；一些商家以次充好、虛假宣傳，違背誠(chéng)信原則，全然不顧“人而無(wú)信，不知其可也”的古訓(xùn)；還有一些人急功近利，為了追求物質(zhì)利益，違背道德倫理，最終自食惡果。這些行為暴露了人性中的貪婪、自私和短視，提醒我們，唯有遵循“道”，方能在復(fù)雜的社會(huì)中穩(wěn)步前行。

體悟“義”之偉大力量

“義”，源于“道”，是一種道德規(guī)范與價(jià)值追求。它是仁心所發(fā)言行，主要指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的行為或道理。在儒家經(jīng)典里，“義”被視為君子的立身之本，是道德行為的準(zhǔn)則?？鬃诱f(shuō)：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，遜以出之，信以成之，君子哉！”意思是君子以義為行為的根基，通過(guò)禮儀來(lái)實(shí)踐，以謙遜的態(tài)度表達(dá)，靠誠(chéng)信來(lái)成就事業(yè)。“義”，涵蓋了公正、合理、社會(huì)責(zé)任、道德倫理等多個(gè)方面，它既是個(gè)人行為的指導(dǎo)原則，也是社會(huì)和諧的重要基石。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，“義”的光芒無(wú)處不在。“感動(dòng)中國(guó)”人物張桂梅老師，幾十年如一日?qǐng)?jiān)守貧困山區(qū)教育一線(xiàn)。她不顧自身病痛折磨，四處奔走籌集資金，創(chuàng)辦免費(fèi)女子高中，幫助無(wú)數(shù)山區(qū)女孩改變命運(yùn)。面對(duì)重重困難與壓力，她從未退縮，始終堅(jiān)守對(duì)教育公平的追求，對(duì)山區(qū)女孩未來(lái)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，彰顯了“義”的偉大力量。還有那些默默堅(jiān)守傳統(tǒng)手工藝的匠人們。他們深知這些傳統(tǒng)技藝是中華文化的瑰寶，承載著歷史的記憶和先輩的智慧。盡管現(xiàn)代工業(yè)的沖擊使得傳統(tǒng)手工藝的生存空間日益狹窄，面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，他們依然不為利益誘惑，始終如一地選用優(yōu)質(zhì)材料，遵循古老的工藝手法，精心制作每一件作品。他們傳承的，不僅是一門(mén)手藝，更是對(duì)文化的尊重與守護(hù)，對(duì)公平合理傳承文化的執(zhí)著追求，這也是義的體現(xiàn)。但是，也有一些人在利益的誘惑下拋棄了“義”，為了一己私利而不擇手段。某些官員貪污腐敗，利用職權(quán)謀取私利，損害公共利益；個(gè)別醫(yī)生收受賄賂，違背職業(yè)道德。這些行為不僅傷害了他人，也破壞了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。這警示我們，唯有堅(jiān)守“義”，方能凈化心靈，維護(hù)社會(huì)的正氣。

“道與義”引領(lǐng)人生

“道”與“義”，相輔相成，缺一不可。“道”是“義”的基礎(chǔ)和前提，沒(méi)有“道”的指引，“義”就失去了方向；“義”是“道”的具體體現(xiàn)和實(shí)踐，沒(méi)有“義”的踐行，道就只是空洞的理論。“道”與“義”的結(jié)合，構(gòu)成了中華文化的精神內(nèi)核，滋養(yǎng)著一代又一代人的心靈，成為我們不斷追求的精神坐標(biāo)。

歷史上，無(wú)數(shù)仁人志士用行動(dòng)詮釋了“道”與“義”的完美結(jié)合?？鬃右簧苡瘟袊?guó)，席不暇暖，宣揚(yáng)“仁義”思想，盡管歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，如在陳絕糧，卻始終堅(jiān)守心中的道義。他主張“當(dāng)仁不讓”，認(rèn)為富貴應(yīng)通過(guò)仁義獲得，“不義而富且貴，于我如浮云”。孟子則更強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，當(dāng)生命與仁義不可兼得時(shí)，他毅然選擇舍棄生命以求仁義。正是因?yàn)?ldquo;道”與“義”的力量相互交織，才形成了中華文化不朽的精神脈絡(luò)。

在現(xiàn)代社會(huì)，仍有無(wú)數(shù)奉獻(xiàn)者為“道”與“義”不懈努力。那些堅(jiān)守在科研一線(xiàn)，為推動(dòng)科技進(jìn)步、造福人類(lèi)而默默奉獻(xiàn)的科學(xué)家們，如屠呦呦，為了攻克瘧疾難題，幾十年如一日潛心研究。她遵循科學(xué)之道，不怕失敗，反復(fù)試驗(yàn)，最終發(fā)現(xiàn)青蒿素，為全球瘧疾防治做出巨大貢獻(xiàn)，這就是“義”的真實(shí)寫(xiě)照。在中國(guó)這片土地上，“道與義”已融入人們的生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴，成為一種生活態(tài)度，一種精神信仰，激勵(lì)著每一個(gè)人為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

“道”與“義”，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著先人的智慧和教誨。在當(dāng)今社會(huì)，我們更應(yīng)該傳承弘揚(yáng)“道”與“義”的精神，讓它們?cè)谛聲r(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。當(dāng)我們每個(gè)人都能遵循“道”，踐行“義”，我們的社會(huì)必將如春風(fēng)化雨般和諧美好，我們的人生也將如繁星閃耀般充實(shí)而有意義。讓道義之光，永遠(yuǎn)照亮我們的心靈，引領(lǐng)我們邁向光明的未來(lái)，在人生的通途上闊步前行，書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩篇章。